Критерий хорошего пасторства
В своей книге «Принцип множественности», посвященной созданию и сохранению команд церковных лидеров, Дэйв Харви очень часто упоминает о смирении. «Бог дал нам многообразие, потому что Он большой поклонник смирения», – говорит Харви. Конечно, сама мысль о том, что служение в команде пасторов (в отличие от служения единственного пастора) требует смирения – не нова, но автор постоянно повторяет, что сила командного лидерства разрушает гордыню и способствует смирению.
Все мы слышали истории пасторских кораблекрушений. Некоторые из них были единоличными лидерами в своих церквях, а у других хоть и были коллеги в организационной структуре, но по факту они были никому не подотчетны и работали с особыми привилегиями. Слишком часто у руля оказывается один человек, тогда как могла быть команда, и со временем церковь и сам пастор страдают от этого.
«Любое христианское сообщество проверяет наше смирение, — пишет Харви, — но быть частью команды лидеров – это как сдавать экзамен на адвоката». Затем он замечает: «Смирению необходимо учиться в течение долгого времени, предъявляя претензии прежде всего к себе, а не к другим, и служа в первую очередь другим, а не себе». Предъявлять претензии прежде всего к себе. Служить другим. Это – глубокая мысль и критерий хорошего руководства в церкви: когда возникают трудности, обвиняют ли старейшины в первую очередь себя, а не других, и служат ли они в первую очередь другим, а не себе? Что будет определять, по какому пути пойдут пасторы?
4 пути смирения лидеров в команде
В отличие от мирского представления о лидерстве как о самореализации и накоплении привилегий, христианское видение лидерства ставит во главу угла Бога, а не себя. Пасторы занимаются служением не для того, чтобы укрепить собственную уверенность и самоуважение.
Чем больше мы окружены другими людьми (особенно, если мы связаны с ними призванием руководить), тем больше возрастает наша потребность в смирении. Многие тексты Священного Писания о смирении написаны именно в контексте общины (Фил. 1:27-2:5; Еф. 4:1-3; 1 Пет. 5:5-7).
Мы рассмотрим 4 способа (хотя их намного больше), которыми лидерство в команде смиряет нас.
1. Командная работа разоблачает эгоистичные желания и нечестивые амбиции
Апостолы предупреждают нас об опасности тщеславия и зависти. Иаков пишет: «Где зависть и сварливость, там неустройство и все худое» (Иак. 3:14,16). Павел относит зависть к «делам плоти» наряду с «прелюбодеянием, блудом, нечистотой, непотребством, идолослужением, волшебством, враждой, ссорами, гневом, распрями и разногласиями, (соблазнами), ересями, ненавистью, убийством, пьянством, бесчинством и тому подобным» (Гал. 5:19-21). В послании к Филиппийцам написано: «Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя» (Фил. 2:3).
Зависть, тщеславие или «поиски своего» – это плохие качества для любого христианина, а тем более для лидера. Кто сможет заметить их на ранних стадиях и противостать им? Только со-служители в одной команде, то есть люди, которые равны друг другу, имеют одинаковое положение и схожие перспективы. Только они смогут определить, что ваши действия и решения направлены на себя, а не на церковь. Между продвижением себя и готовностью служить на заметных, почитаемых руководящих должностях существует очень тонкая грань. Хорошая командная работа способна выявлять такие эгоистичные желания и нечестивые амбиции, а также бросать им вызов еще до того, как они смогут укорениться.
Если вы новичок в командной работе, то вы очень скоро увидите, как часто многообразие в команде выявляет и вынуждает вас разбираться с героическими мечтами и плотскими желаниями, которые есть у вас в служении. Чтобы слаженно работать в обстановке здорового плюрализма, пастор должен знать свою роль, быть готовым подчиняться, учиться смирению, вникать в нюансы, которые не являются ни черными, ни белыми, а также быть готовым думать о своих дарах и положении через призму того, что он служит церкви, а не своим личным интересам и планам.
2. Работа в команде стимулирует правильное выражение разногласий
Разногласия неизбежны в любой сфере жизни, включая церковь. Вопрос не в том, будут ли они, а в том, как и когда они будут выражены. Здоровые команды будут поощрять правильное выражение разногласий, которые возникают в контексте доверительных, постоянных отношений. Лучше сразу услышать противоположную точку зрения наедине от брата и соработника, который точно любит вас, чем публично, после принятия необдуманного решения, в нервном звонке или письме.
Очень смиряет, когда брат, которым вы восхищаетесь и которого уважаете, не согласен с вами. И еще более смиряет осознание того, что ты был недальновиден или неправ. Лидерское многообразие мнений поощряет здоровое выражение разногласий в нужное время и в нужном контексте.
3. Командная работа открывает нам радость от отказа делать все самому
Одно дело признать, что лидер – тоже обычный человек и не может сделать абсолютно все, и совершенно другое – выполнять свою ежедневную и еженедельную работу так, словно вы действительно всемогущий. Команды воспроизводят эту смиряющую истину на наших глазах, перенося ее из теории в реальность в нашей собственной голове и сердце.
«Чтобы командное лидерство процветало в течение долгого времени», – пишет Харви, – «каждый человек должен верить, что он нуждается в других людях». Видение нашей потребности друг в друге, реализованной на наших глазах, помогает развеять иллюзии, что мы заслуживаем похвалы за успехи в служении.
4. Работа в команде проверяет наше терпение и дает лучшие результаты
Когда единственный пастор по сути является генеральным директором церкви, решения и последующие действия могут происходить очень быстро. Напротив, работа в команде требует времени, ведь нам нужно согласовывать графики, проводить беседы, обосновывать, отвечать на возражения, писать проекты, добавлять необходимые нюансы. Руководство командой, как правило, не столь эффективно, как единоличное лидерство.
Но, очевидно, Бог заинтересован не только в эффективности руководства поместной церковью. Об этом стоит хорошенько задуматься, ведь ясное свидетельство Нового Завета о множественности руководителей поместной церкви говорит о том, что Христос больше заинтересован в результативности, чем в эффективности Своего Тела. Харви пишет: «Бог любит единство, поэтому Он призывает нас в команду, то есть в место, где мы должны смиренно взаимодействовать друг с другом, чтобы функционировать продуктивно».
Богу нравится созидание святости в нас, поэтому Он соединяет нас с людьми, которые заставят нас духовно расти. Бог любит терпение, поэтому Он навязывает нам способ управления, который требует смиренного послушания и доверия к тому, что Он действует в жизни других людей. Бог любит смирение, поэтому Он дал нам множественность руководителей.
Труднее, но лучше
Командная работа в служении – это драгоценный дар. Несомненно, тысячи одиноких пасторов по всему миру жаждут иметь соработников и пока не имеют их. Пусть Господь ответит на их молитвы и поддержит их руки, ведь есть благодать и для одиночного призвания.
Те же из нас, кто имеет бесценный дар – соратников, бывает, принимает это как данность. Руководить командой не всегда легко, часто это кажется неэффективным. Лидеры могут чувствовать себя неудобно. Временами может казаться, что руководить в одиночку было бы лучше. Но совместное лидерство бросает вызов и сдерживает нашу гордыню. Это оборачивается для нас дискомфортом, но выгода для церкви и для нашей собственной радости в долгосрочной перспективе намного превосходит все неудобства.
