Только ли вера во Христа спасает?

Только ли вера во Христа спасает? Сегодня люди любят быть открытыми. Мы хотим, чтобы все были правы. Более того, нам кажется, что единственный способ быть в чем-то не правым - это думать, что кто-то может быть в чем-то не прав. Поэтому, когда заходит разговор о религии, мы говорим "Все пути ведут к Богу. Нет какого-либо одного пути. Нужно верить в то, что тебе подходит". Но что об этом говорит Библия? Короткий ответ: В Деян. 4:12 Петр говорит: "Нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись". Чуть более длинный ответ: Вера в Христа - единственный путь к спасению, потому что только через веру во Христа мы можем стать праведниками в глазах Бога (Гал. 2:16). Только через веру во Христа мы можем примириться с Богом (Рим. 5:9-11). Только через веру во Христа мы можем обрести вечную жизнь (Ин. 3:16). Иисус - единственный посредник между Богом и людьми (1 Тим. 2:5).

Настоящая открытость

Несмотря на то, что многие люди сегодня считают эту истину недопустимо закрытой, мы должны указывать им, насколько удивительно открыто Евангелие. Евангелие называет всех людей грешниками, и предлагает прощение и вечную жизнь всем, кто оставит свой грех и поверит Иисусу Христу. Не важно, насколько хороший ты или плохой человек, неважно, откуда ты или бывал ли ты когда-либо в церкви, если ты покаешься в своем грехе и поверишь в Христа, ты спасешься. Изначальный текст статьи публиковался на сайте 9Marks: ссылка. Переведено и использовано с разрешения автора.

По некоторым данным около 70% пасторов церквей ЕХБ совмещают служение с основной работой, при этом больше 75% из них признают: библейски верная модель — полное обеспечение пастора от общины. Разрыв между убеждением и реальностью красноречиво говорит сам за себя.

Принципы и ценности церковного бюджета

11.08.2026 / Владислав Трескин

В этом году «Экклезия» проводит пасторскую конференцию, посвященную диаконскому служению. Для многих наших церквей это болезненная тема: уже много лет мы живем в кризисе диаконии. Все яснее видно: это не просто «кризис диаконов», это кризис пасторского руководства.

Уже пятнадцать лет Кэти несет служение, у которого нет ни официального названия, ни должностной инструкции, ни четко определенной роли. Она — жена пастора. За эти годы она убедилась, что быть вместе с мужем в служении — одновременно великое благословение и тяжкое бремя.